Tenâsüh

Tenâsüh

Tenâsüh Nedir?

Rûhun, bir bedenden diğer bir bedene intikalini kabul eden bâtıl itikada “Tenâsüh” denilmektedir. Bu inanca göre bedenler ruhların kalıpları gibidir; ruh, kalıptan kalıba, bedenden bedene göç etmektedir. İnsan rûhu, cesedini terk ettikten sonra, karada, havada yahut denizde yaşayan herhangi bir hayvanın bedenine girmekte, oradan da başka bir hayvanın bedenine, bilâhare, tekrar diğer bir insanınkine girerek varlığını devam ettirip gitmektedir. Hatta bazı iptidaî kavimler, insan rûhunun önce madenlere, sonra nebatlara, daha sonra insanlara geçerek bir devr-i dâim^[1] şeklinde bir bedenden diğer bir bedene hicret ettiğine inanmışlardır. Pisagor: “Ruh, tamamen maddeye gâlip oluncaya kadar beden değiştirir” diyerek, bunu bir felsefî nazariye hâline koymaya çalışmıştır. Taa ilk çağlara kadar uzanan bu görüş, daha çok basit fikirli insanlarca kabul görmüştür. Semâvî kitaplara inanmayan, peygamberlerin tebliğlerinden uzak olanlar, Allahu Azimüşşân’ın âhiretteki ebedî ve daimî menzillerini kavrayamadıklarından yahut dar düşüncelerine sığıştıramadıklarından, fıtratlarındaki ebediyet arzusunu tatmin ve teskin edebileceği zannıyla bu fikre saplanıp kalmışlardır. Bu yanlış itikada, zamanla felsefî bir kılıf bile giydirilmiştir.

^[1]      Devr-i daimî: Devamlı dönüp dolaşan, döngü.